儆醒﹑吹號

今天，大部分基督徒或非基督徒，會以不同的方式，慶祝主耶穌基督的降生。事實上，很多人都反思，基督教的兩大節日 ── 聖誕節及復活節，漸漸淪為商業活動的主角。本是予人平安歡欣的兩大節日，失去宗教色彩。但其實這兩大節日，從來沒有甚麼基督教色彩。 

眾所週知，現今的曆法，是由教宗格雷戈利十三世所訂立的。而聖誕節及復活節的起源，則要推到更早的時間。跟據一般的說法，公元312年，君士坦丁大帝（Constantine）在穆爾維大橋戰役之前，看見天上的異象，之後，他吩咐士兵在盾牌上畫上希臘文，基督名字的頭兩個字X及P，即之後的「凱樂符號」（Chi Rho），最後，羅馬軍得勝，而君士坦丁亦因此信奉了基督教，他亦是第一位信奉基督教的羅馬君主。可是，君士坦丁承襲父親的異教信仰，信奉巴比倫的太陽神「搭模斯」（Tammuz），即埃及的荷魯斯，而12月25日正是「搭模斯」的生日，於是，君士坦丁就訂立這日為慶祝主耶穌的降生，這就是「聖誕節」的由來。

而塔穆斯的父親，即《創世記‧10章9節》所提及的寧錄（Imrod），也是於12月25日出生。根據傳說，寧錄是以一束星光照在他的妻子依斯塔（Ishtar）的肚上，讓她懷孕生下「搭模斯」。而這道星光，形像就如聖誕樹及樹頂的一顆星一樣。在他死後，他的妻子依斯塔以青翠樹（evergreen tree）來紀念他，並且相信，每一年，寧錄的靈魂也會探訪這些青翠樹，並且放下禮物，這就是聖誕樹及互相送禮物的由來。

耶利米書10章3至4節正好形容這個習俗：

「眾民的風俗是虛空的；他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹，匠人用手工造成偶像。他們用金銀妝飾他，用釘子和錘子釘穩，使他不動搖。」

聖誕木（yule log）則源於另一個儀式，藉著燃燒聖誕木，讓寧錄得以重生。而聖誕帽，則是來自波斯人的太陽神密特拉（Mithra）的造形。聖誕花圈（Christmas Wreath）亦是來自異教習俗，就是以青翠樹的枝葉，造成太陽的形狀，亦是用於紀念太陽神寧錄或搭模斯。

除此之外，復活節（Easter），亦從來不是記念主耶穌的復活。傳統上，主耶穌是於星期五（Good Friday）死去，並且於星期日Easter Sunday 復活。但日數上，並不可能符合《聖經》所述，因為主耶穌是在死了三天後才復活。其實，復活節是紀念依斯塔（Ishtar）的復活，她的名稱，正是復活節 ── Easter 的讀音。在《聖經》中記載，依斯塔被稱為「天上的皇后」Queen of heaven。

耶利米書7章18節：

「孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵做餅，獻給天后（Queen of heaven），又向別神澆奠祭，惹我發怒。」

耶利米的時代，已經有婦女為依斯塔做餅慶祝。傳說她在天上的月亮，復活成為一隻巨型的雞蛋，在春分的第一個星期日的日出時，落在幼發拉底河，內裡有能夠生兔子的蛋，找尋到這隻蛋的人，就會得到她的祝福。這就是復活蛋、撿復活蛋Easter Egg Hunt 的由來。其後，依斯塔跟她的兒子搭模斯結婚，搭模斯在狩獵時被野豬所殺，死時四十歲。因此，復活節亦有吃火腿的習俗及在復活節前四十日禁食紀念。這亦演變成其後天主教的大齋期或四旬期（Lent）。

以西結書8章14至15節：

「他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知，在那裡有婦女坐著，為搭模斯哭泣。他對我說：『人子啊，你看見了嗎？你還要看見比這更可憎的事。』」

這段《舊約》的經文，距今已數千年，不單是當時的寫照，也是現時基督教，或普世的寫照，就是「人子啊，你看見了嗎？你還要看見比這更可憎的事。」他們將異教的慶典，變成記念主耶穌的兩個節日。

往日，還有一批基督徒敢於敵擋洪流、持定真理，成為基督徒的典範。例如英國的清教徒（Puritan），曾經在1643年立法廢除慶祝聖誕節及復活節。而在1600年代，最初到達美國的英國人，亦有大批清教徒，因此，百多年來，他們也不慶祝邪神的節日。後來，才因為異教徒的緣故，令這個信念在歷史上被中斷了。

及至今天，大部分的基督徒已忘記了持守神的真理，他們屈服於世界的風俗，甚至甘心隨波逐流，成千上萬的基督徒，包括外邦人，每年也歡天喜地的慶祝，究竟，他們何時才會停止羞辱神呢？究竟，到何時，基督徒才願意起來，完成神時代的使命，不讓神的歷史計劃中斷呢？

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