牧師曾在十九年前的主日信息，「加拉太書之創世記」中分享過，《創世記》對地球近幾千年前的歷史，和人類起源有最準確的記載。不單在事件和時間上皆完全無誤，並完全吻合科學和考古學的發現。甚至，人類和地球各種生物，並非如相信進化論的科學家和生物學家所說，是由於偶然的碰撞和上億萬年的演進而出現的，相反地，據《創世記》所記載，是神用七日創造現今和過去六千年的所有生物，而且是最合乎科學和考古學的發現。所以，進化論科學家和生物學家提到，所有的恐龍已經在6,500 萬年前絕種，人類和恐龍亦從未見面，其實，這並非事實。
在歷史裡，人類曾經和恐龍一起生活，直到挪亞時代發生大洪水後，才令恐龍近乎絕種。《舊約聖經》亦曾多次提到有關恐龍的描述，只是從前翻譯《聖經》的學者，當時未知有恐龍的存在，或者根本不知道《聖經》所說的生物就是不同種類的恐龍。例如，在《約伯記》就有形容恐龍：
約伯記 41 章12-22 節：
「論到鱷魚的肢體和其大力，並美好的骨骼，我不能緘默不言。誰能剝他的外衣？誰能進他上下牙骨之間呢？誰能開他的腮頰？他牙齒四圍是可畏的。他以堅固的鱗甲為可誇，緊緊合閉，封得嚴密。這鱗甲一一相連，甚至氣不得透入其間，都是互相聯絡、膠結，不能分離。他打噴嚏就發出光來；他眼睛好像早晨的光線（原文作眼皮）。從他口中發出燒著的火把，與飛迸的火星；從他鼻孔冒出煙來，如燒開的鍋和點著的蘆葦。他的氣點著煤炭，有火焰從他口中發出。他頸項中存著勁力；在他面前的都恐嚇蹦跳。」
《聖經》翻譯者用鱷魚去形容經文中的生物，但明顯地，這當中所形容的生物和鱷魚可謂風馬牛不相及。例如在第13 節所形容的生物提到，沒有人能剝牠的外衣和進牠上下牙骨之間，明顯不可能是指到鱷魚，因為現在很多人和表演都能做到。甚至在第18-21 節形容牠能夠從口中和鼻中噴火，而鱷魚是不可能噴火的。
後來，經由一些相信創造論的科學家研究發現，原來有一種曾經活在世上的恐龍，極有可能能從口和鼻噴出火燄，這種恐龍的名字就叫做副櫛龍。副櫛龍頭上擁有一個非常長的空心冠飾，並連接鼻管部分。當副櫛龍把消化食物所產生的甲烷氣放進空心冠飾的話，當遇到敵人時，就可以把甲烷氣從鼻孔噴出，而甲烷氣是易燃氣體，當噴出甲烷氣時和其他的化學品混和，就能製造出火焰，並且不會燒傷自己。而甲烷氣（俗稱沼氣）是一種極為易燃並會引致強烈爆炸的氣體，常見於煤礦內。而現今的放屁甲蟲就是用相同的原理噴出化學液體，製造爆炸來攻擊敵人。所以，極有可能副櫛龍就是《約伯記》和很多歷史記載所提到的噴火龍的真正身份。
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